韩国传统文化艺术:河回假面舞

中韩文化:韩国篇

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大家都看过韩国电影《王的男人》吗?

不少中国朋友通过观看这部电影,对韩国的假面舞还是留有一定印象。

韩国的假面舞可谓韩国民间戏剧文化的极致。假面舞指的是老百姓通过脸带假面来隐藏自己的身份,以歌舞的方式排解他们忧愁的行为。韩国的假面舞盛行于朝鲜时代。当时的普通老百姓通过扮演贵族和书生等各种角色来揭露当时的社会矛盾,进行激烈的讽刺和批判,从而发泄他们在内心已经压抑很久的郁怒。

韩国全国各地都遍布着不同的假面舞文化,如安东的河回别神假面舞、江陵的江陵官奴假面舞、京畿道逸院松坡山台游戏等。而我们这次要介绍给大家的是其中最具有代表性的河回别神假面舞。


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河回别神假面舞早在12世纪中叶产生于民间,它有现存假面戏剧文化中最为悠久的历史。

河回假面舞发源于安东河回村。当时的河回村有一个守护神叫西郎神(서낭신),河回假面是一个村民在梦中得到西郎神的启示后为了祭祀这个西郎神而制作的。

河回假面以它特有的精巧色彩和诙谐性的构造得到很高的艺术性评价。河回假面分为:阻击兽假面、童女假面、和尚假面、两班(贵族)假面、书生假面、草朗假面、傻瓜假面、妓女假面、白丁(屠夫)假面和老奶奶假面等十多种,各个假面都代表着不同个性的角色。

其中,贵族、书生、和尚、屠夫假面的下巴和脸的上半部分是相互分离的,这使假面有了类似于人脸的构造,在演员讲话的时候假面随着演员下巴的动作而动,给人以生动形象的感觉。

反而,童女、妓女和老奶奶假面的下巴和整个脸合为一体,反映了当时的女人没有言论自由的社会现象。然而,草朗 虽然是男子,但他代表几乎没有言论权的贱民,它的假面也是一体的。


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河回别神假面舞的表演顺序依次为:降神场、舞童场、阻击场、白丁场、奶奶场、破戒场、贵族•书生场、堂祭场、婚礼场、洞房场等。它以轻快的韩国传统农乐声开幕(韩国传统农乐以小锣、长鼓、大鼓、喇叭、太平箫等传统乐器为主),整个表演由演员的唱声、台词和舞蹈动作构成。

演员们把老奶奶的苦难一生、被妓女的小便迷惑的和尚、为了争取有壮阳功能的牛睾丸而争吵的贵族、书生等表演得栩栩如生,反映出当时老百姓的艰苦生活,激烈地讽刺当时统治阶级的虚伪和腐败。

河回别神假面舞的最大特征是演员与观众的互动。大部分的假面剧都把舞台和观众席隔离开来,但河回假面舞则是演员与观众合为一体,共同享乐并共同完成整个节目的假面剧。傻瓜角色连固定的台词都没有,他的扮演者必须在现场与观众们进行积极的互动来完成自己的演出。

这样,河回别神假面舞以它欢快的音乐和舞姿表达出了老百姓的悲欢。它在1980年被指定为韩国重要无形文化遗产第69号,至今仍广受着人们的喜爱。


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河回假面舞视频:http://www.le.com/ptv/vplay/26332607.html?ch=baidu_s

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